|
第二章 鄭氏政権下の台湾 鄭成功と反清復明 オランダの台湾支配と同じ頃、中国では満州族の勢力が膨張していた。満州族は一六三六年に、国名を「後金」から「大清国」に改め、朝鮮を服属させて、漢民族の明王朝の存続を脅かし、清王朝は明王朝に取って代わろうとする勢いであった。満州族に押されつつある明王朝は一六二八年に、東アジア海域に勢力を張る海賊の頭領の鄭芝竜を招撫し、その軍事力と資金力に期待をかけた。
隆武帝の死を知って、広東の肇慶に逃れていた桂王は、一六四七年に即位して「永暦」と改元した。明王朝の最後の皇帝ともいうべき永暦帝は、各地を転々と追われる一六五三年に、鄭成功を「延平郡王」に封じ、一六六一年に歿した。鄭成功とその一族は、明王朝が完全に終焉してからも、明王朝の正朔（年号）である「永暦」を奉じつづけた。鄭成功にすれば、異民族の満州王朝を認めず、あくまでも漢民族の明王朝の再興を果たす、つまり「反清復明」の決意の現れであった。鄭成功がオランダの台湾支配を覆し、台湾に移ったのも明王朝再興の実現のためで、台湾に新たな運命を運ぶことになったのである。 鄭成功の台湾占領と施政
鄭成功の神話と陳永華の業績
鄭成功の死を知り、厦門にいた長男の鄭経(1642-1681) はただちに台湾に向かった。台湾での後継体制を整えてから再び厦門に戻るが、清国とオランダの連合軍に攻められ、約七〇〇〇の将兵とその家族を引き連れて、一六六四年一月に台湾に移った。これは鄭氏一族に代表される反清復明勢力の中国からの総撤退を意味するものである。
陳永華は鄭氏政権の台湾経営にもっとも貢献した人物であり、農地開発にともなう土地制度および戸籍の整備など、統治の基本となる行政機構と制度を確立し、鄭氏政権の基礎を整えた。さらに人材養成のための住民教育や、財源確保のための海外貿易を積極的に進めた。「開山王」鄭成功の陰にあって、陳永華の業績は隠れがちであるが、むしろ台湾開発に果たした貢献はより大きいものがある。しかしながら、反清復明を国是とする、軍事政権ともいうべき鄭氏政権への貢献の大きさは、同時に苛斂誅求の圧政ともなり、台湾住民を苦しめた。 開発と誅求
人口の増加にともなって、台湾の開発は着実に進んだ。北部の淡水、基隆、今日の台北の一部、さらに桃園、新竹、大甲、苗栗、鹿港、彰化、北港、斗六、嘉義、新営、左営、鳳山、高雄、恒春などの中央山脈の西側が点々と開拓され、耕地面積は大いに拡大した。食糧生産の著しい増進は、台湾住民の食糧自給に資したばかりでなく、鄭氏政権の対清国作戦に必要な兵糧を確保して余りあった。 開拓の一方、鄭氏政権は財源確保のために、台湾住民からの徴税にも腐心し、それはオランダ支配時代以上に苛酷であった。オランダの人頭税を踏襲したほか、固定資産税にあたる家屋税を新たに設け、豚舎や鶏舎にまで課税した。課税対象は当時の諸産業におよび、牛力による製麺には製造税、製糖用砂糖キビを運ぶ台車には運搬車税、塩田には食塩製造税、特産であるカラスミ用のポラ漁には捕獲税、船には大小によって課税し、港に繋留中には停泊税、漁獲した場合には漁獲税など、多岐にわたった。徴税は宗教関係者も例外とせず、仏教の僧侶、道教の道士にも納税させた。これは一種の「特定職業税」であった。当時は将兵はもとより移住民も男性がほとんどで、女性は極端に不足しており、礼金を得て中国からの女性を配偶者として紹介したときには、結婚紹介税を課した。住民に課せられた税負担は、まさに苛斂誅求のきわみであった。鄭氏政権は海外貿易で得る巨大な利益に加え、住民から絞り取る税収で財政は豊かであったが、反清復明の軍事作戦を重ね、そのための費用も莫大であった。重税に苦しむ住民は、次第に怨嗟の念を募らせ、ついには鄭氏政権を見限るようになる。 オランダ支配の終わる頃の移住民の推定人口は二万余、それが鄭氏政権の二三年間に、自然増と新たな移民で一二万ないし一五万に増加したと推定され、移住民社会が発展して行く。その一方、鄭氏政権が台湾に発足するとともに、先住民は否応なしに漢族系の移住民に支配されるようになり、その生活習慣やおかれた環境のゆえに人口がさほど増えず、少数民族への道をたどらざるを得なかった。台湾を舞台とする歴史の推進力は、移住民に委ねられることになり、先住民はその脇役に押しやられたのである。
反清復明を悲願とする鄭氏政権は常に戦時体制にあり、一族の結束を固めなければならないにもかかわらず、内紛が絶えなかった。ことに藩主・最高指導者の死亡は、一族と政権内部に紛争をもたらし、鄭氏政権の結束を弱めている。 鄭成功の急死当時には、厦門にいた長男の鄭経と台湾にいた鄭成功の弟の鄭世襲との間に、後継争いがあった。鄭経は弟の乳母と密通し、子供までもうけたことから、鄭成功の怒りを買い、処刑こそまぬがれたが、藩主の資質に欠けるとされた。そのため鄭成功の死亡直後に、鄭世襲が後継者に擁立され、それを知った鄭経はただちに軍勢を率いて台湾に渡り、内戦ともいうべき戦闘を経て、後継者の座を掌中にしたのである。 また、一六八一年二月の鄭経の死に際しても、鄭氏一族と鄭氏政権は後継者をめぐる内紛に揺れると同時に、清朝打倒に固執する主戦派の馮錫範、劉国軒と、台湾経営を重視する実務派の陳永華が対立した。本来ならば鄭経の長男であり、陳永華の女婿でもある一六歳の鄭克蔵が、後継者となるはずであった。しかし、主戦派は克蔵を鄭経の実子とは認めず惨殺して、次男であり馮錫範の女婿でもある、一二歳の鄭克爽を擁立した。こうして台湾経営に辣腕を振るっていた陳永華に代わり、馮錫範が実権を掌握することになった。鄭経の後継争いは、鄭氏政権の末期的な症状といえ、虎視眈々と鄭氏政権の打倒を狙う清王朝にとって、好機の到来となった。 鄭氏政権と清王朝の抗争は、戦闘の激しさもさることながら、謀略戦においても激しいものがあった。謀略戦のなかでも、たがいに敵陣営に対する投降勧誘の画策に腐心し、「裏切りの奨励合戦」といっても過言ではなかった。特筆すべきは一六七九年、福建の樟州に「修来館」を開設したことである。これは鄭氏政権を裏切り、清王朝に寝返った者が建言して開設された、投降者の処遇のための役所であった。「修来館」は降伏してきた者に対して、文武官にはその官職を保証し、兵士には清軍に加わるか、復員するかの自由を保証し、一般の人々で辮髪している者には銀五〇両、辮髪していない者には銀二〇両を与えた。清王朝のこの作戦は功を奏し、鄭氏政権を裏切る者が続出した。その成果を示し、新たな投降を誘発するために、「修来館」には投降者だけでなく、鄭氏政権にとどまっている一部の文武官の氏名と職位も掲示された。これにより鄭氏政権内部は疑心暗鬼に陥り、政権の崩壊を早めることになったのである。 |
鄭芝竜は日本の平戸に滞在中に日本人女性の田川氏と結ばれ、一六二四年に長男の鄭森
(1624-1662)をもうけた。鄭森は母と弟とともに一六三一年に中国に渡った。この頃の明王朝はまさに風前の灯であり、一六四四年には明の崇禎帝が自害し、王朝の命脈はいまにも尽きようとしていた。明王朝の宗室がただちに南京で、福王を擁立して即位させたのが弘光帝である。しかし、鄭芝竜一族扶翼下の弘光帝の南京政権も、清軍の攻略で一年ほどでついえ、鄭一族は翌一六四五年に福州で唐王を擁立して隆武帝とした。唐王の福建政権は、まさしく鄭一族の勢力を基礎としたものである。このとき二一歳の鄭森は隆武帝に拝謁し、「朕にはそなたの妻として与える娘のないことが残念である。朕を忘れず、忠義を尽くせ」との言葉と、明王朝の姓（国姓）である「朱」を授かり、名前も「成功」と改められた。これが「国姓爺・鄭成功」の由来である。
清軍はさらに南進し、福建を包囲する情勢の一六四六年八月に隆武帝を捕らえ、鄭芝竜に対しては、官職と引き換えに降伏を促した。鄭成功は反対したが、鄭芝竜は同年十一月にこれに応じた。しかし、清王朝は約束に反して鄭芝竜を北京に送って幽閉し、妻の田川氏は、清軍の凌辱を受けて自害した。父の幽閉と母の自害を知り、鄭成功は孔子廟の前で、士大夫（読書人）の象徴である儒巾と儒服を焼き捨て、「今日ただ今より読書人であることを辞め、武人として生き、君国と父母の仇を討つ」ことを誓い、額突いて許しを乞うた、とのエピソードもある。
鄭成功は中国各地を転戦したがその甲斐なく、ついに一六六一年には福建の厦門と金門の二つの島の固守に、力を注ぐ状況に追いこまれていた。このとき、台湾のオランダ連合東インド会社の通訳で、債務を逃れて厦門にきた何斌が鄭成功に台湾の土地の豊かさを説いて侵攻を勧め、海図を献上した。鄭成功は金門と厦門の守備を長男の鄭経に託し、何斌を案内役に、みずから四〇〇余の艦船と二万五〇〇〇の将兵を率いて、同年四月にまず澎湖島を占領し、つづいて台湾をめざした。
オランダ人に憤懣を抱き、ことに郭懐一の蜂起の後、敵愾心を深めていた台湾の移住民は、鄭成功の軍勢を歓迎した。鄭成功は海峡に面したゼーランジャ城を避け、防備の薄いプロビンシャ城を襲い、いともたやすく手中にした。鄭軍はさらにゼーランジャ城を包囲したため、オランダ人は籠城してパタビアの援軍を待った。台湾長官はパタビアに救援を催促する一方、先住民の応援を要請した。しかし、パタビアからの援軍は時機を逸し、先住民の応援は届く前に潰された。結局、オランダは一六六二年二月に鄭成功の軍門に降り、パタビアに撤退した。こうしてオランダの三八年にあたる台湾支配には、終止符がうたれたのである。鄭成功は赤嵌のプロビンシャ城を占領すると、ただちに行政区域の画定に着手した。まず台湾全島を「東都」（中国の東）と改名し、破壊したゼーランジャ城周辺の地を安平鎮と命名した。赤嵌とその周辺、つまり今日の台南市一帯を承天府とし、その北に天興県、南に万年県を設け、さらに澎湖島に安撫司をおき、一府二県一安撫司からなる東都の行政区画を整えた。また、オランダにくみした先住民の動向を警戒し、みずから一部の軍勢を率い、いくつかの社（部落）を訪れて威圧した。鄭成功はこの東都を明王朝再興の基地とし、帝位を僭称することなく、「藩主」の地位にとどまった。
オランダ支配の終わる頃、台湾の人口は先住民と移住民を合わせて一〇万余、そのうち移住民は二万余と推定されている。鄭成功の大軍とその家族は約三万、中国から台湾への最初の集団移住とされ、この人口の急増で食糧の確保が焦眉の急となった。そこで鄭成功がとった対策は、まずはオランダ連合東インド会社所有の「王田」を没収し、新政権所有の「官田」としたことである。さらに承天府と安平鎮、および天興県と万年県の文武諸官には、庁舎と兵舎のための地所のほか、家族の多寡に応じて必要な土地の取得を許し、これを「私田」または「文武官田」と称した。各地に駐屯する部隊には、先住民と移住民の、現に所有する土地を侵さない条件のもとで土地を開墾させ、これを「営盤田」（屯田）とした。これにより南部を中心とした農地の開拓が一挙に広がり、ことに大規模な「営盤田」は、四〇数ヵ所におよび、食糧の生産も急増した。これらの農地開発と土地制度は、台湾における土地の私有制度に端を開いたものとして注目される。こうして鄭一族は従来の海上勢力に加え、陸にもその勢力をもつにいたったのである。
台湾に到着して一年たらずの一六六二年五月に、鄭成功は反清復明の志をとげないまま、波乱に満ちた三九歳の生涯を終えた。その死後、オランダを追い払い、台湾を開拓した功績を讃える移住民に「開山王」と崇められ、台南に「開山廟」が建てられた。清王朝時代の一八七四年にいたり、勅許を得て「延平郡王祠」が建廟され、正殿には鄭成功、後殿には母の田川氏が祀られている。鄭成功の人気は日本にもおよび、江戸時代には近松門左衛門の『国性爺合戦』がある。また台湾を領有した日本は、「延平郡王祠」を「開山神社」に改め、鄭成功の神格化に与っている。
台湾に移った鄭経はまず東都を「東寧」と改め、従来の二県を天興州と萬年州に変え、澎湖島のほかに北路と南路にも安撫司を設けた。また、承天府を四つの坊（街）と二四の里に分けるなど、行政区域の画定をさらに進め、この「坊里制」のもとで戸籍制度の整備にも着手した。これは後日の治安維持に、重要な役割を担う「保甲制度」の基礎となっている。しかし、鄭経は鄭成功の死から一九年後の一六八一年に、父と同じ三九歳で死去するまでの間、中国での征戦に腐心し、政務を顧みる余裕も関心もなかった。そのため政務はもっばら鄭成功以来の重臣である陳永華に委ねられた。
反清復明を国是とする鄭氏一族が台湾に移
ると、清国政府はすぐさま台湾に対する封鎖を断行した。「遷界」と「海禁」政策である。遷界は広東、福建、浙江、江蘇、山東の東南沿海五省の住民を沿岸から三〇里（清代の一里は五七六メートル）の内陸に移し、この間での居住や農耕はもとより立ち入りを禁じ、海禁は漁船や商船の出入港を禁止したものである。ところがこの封鎖政策は、かえって中国との密貿易を必要とさせ、台湾の海上貿易の発展をいっそう促した。台湾は対中密貿易の一大拠点となり、貿易の利益は増大した。また、皮肉にも封鎖政策に苦しむ中国沿海ことに福建、広東の住民が、ぞくぞくと台湾に移り住み、台湾の人口増加の一因となっている。
鄭氏政権の内紛
次の文章